悠悠千年话鲁迅 "何以不死"
2007-11-02 19:39:52.0
  
  近百年前,中国大地列强横行军阀混战\人民处于水深活热中.少年鲁迅认为"人民"只有强壮身体,才能抵抗列强和军阀的蹂躏.与是东渡日本学医,希望学成回国能为强壮国人筋骨出份力.青年鲁迅痛苦的意识到:孱弱的中国\懦弱的国民是因为国人灵魂的麻木和愚味.

 于是、鲁迅放弃学医,拿起锋利如刀的笔,解剖国人心灵的黑暗面,以此唤醒热血的国人.驻足与黑暗的鲁迅"心灵的旷野只是一片荒漠...长的只是一些野草""我在一个密封的铁屋子,四周黑茫茫...",鲁迅找不到沉沦黑暗面灵魂的自我救渎之方法,寄希望与"一场暴风雨把大地冲刷的干干净净...".鲁迅成为了"斗士鲁迅".

 "斗士鲁迅"是近几十年来中国文化的建构的符号.换一种说法是近几十年来中国主流文学价值批判的标准.成为"符号和标准"的鲁迅也成为中国文化的神.

  当理性之光透过神话的鲁迅,看到的是"格物致知"或者"致知格物"儒家文化的这一根本标准,与是人就成为了"符号"的人.恶永远是恶,善永远是善;两者的斗争永远是你死我活的.悠悠几千年,国人在此中轮回着.当秦皇汉祖在残阳如血中,远眺旷野累累尸骸\遍地残戈断剑时.心中是否会涌起"苍天无道 以人为猪狗,我就是天道" 从而壮怀激烈\指点江山.我不知道!我只知道人性在理性的天空中沉沦扭曲.历史的残阳那艳丽的颜色是弱者的鲜血所浇灌而成的,当然还包括妇女的裹脚布.

  建立在"人之初 性本善"上的儒家先天不足.只能躲在神化的孔子背后,显露峥嵘.后世的朱熹不得以借用道家的<易经>扑其先天的不足.依然是符号的人,只是带上了一丝朴素的唯物面具.同时代的陆九渊"心学"所能指的终点却是人性虚无的虚无化的佛家禅宗,依然是"符号"的人.直到被贬万里关山之外,在寒风苦雨中颠簸流离的王阳明在贵州龙场"悟道":"人人都能成为圣人,只要修其身 明其志".中国历史理性的天空被撕开的一个缝隙.我看到一丝人性的曙光照亮历史的故纸堆的一角.人人都能自我救渎,自我升华,不管是善人还是恶人;而不需要"外力".更不需要善的暴力.

 遗憾的是!清代"汉玄学"的复兴,这一丝人性的曙光只是短时间的照亮了历史的故纸堆的一角!中国的文化依然是那个主流的文化.在中国文化的语境中,鲁迅不死 ,现在是神,以后依然是神.

 只是我午夜梦回中,耳边常常回响起朵思绥耶斯夫那句话"只有爱,才能拯救世界!"

 

 

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